Reinkarnacja - skutki i konsekwencje
Jeżeli chcesz pobrać poniższy artykuł w wersji doc (microsoft word) lub pdf (acrobat reader) to zapraszam na koniec strony
W Księdze Joba 14:14 postawione jest być może najpowszechniejsze ludzkie pytanie: "Gdy człowiek umiera, czy znowu ożyje?" Jest to pytanie, które zadaje sobie wielu ludzi, zwłaszcza ci, którzy w naturalny sposób zbliżają się do kresu swojego życia - czy istnieje życie po śmierci? A jeśli tak, jaki wpływ na ową tajemniczą przyszłość mieć będzie obecne i przeszłe życie? Idea reinkarnacji pojawiła się, ponieważ ludzie interesują się przyszłym życiem, zarazem lękając się tego, co może ono przynieść. Poszukują oni bezpieczeństwa, nadziei i zapewnienia, że wszystko będzie jednak dobrze.
Reinkarnacja jest główną zasadą hinduizmu, buddyzmu i nawiązujących do wschodnich religii kultów (na przykład Hare Krishna, medytacji), a również takich kultów, jak Unity School of Christianity (Zjednoczona Szkoła Chrześcijaństwa), Teozofii, Różokrzyżowców, A.R.E. (sekta Edgara Cayce'a), Eckankar, sztuk walki Wschodu, spirytualizmu (którego promotorką jest min. Shirley Mac Laine) itd.
- Definicja -
"Jest to cykliczna ewolucja każdej ludzkiej duszy, polegająca na jej przejściu po śmierci do innego ciała. Proces ten trwa nieprzerwanie, dopóki dusza nie osiągnie stanu doskonałości i nie połączy się ponownie ze źródłem swego istnienia. W teorii reinkarnacji dusza może zamieszkać jedynie ciało innego człowieka. Transmigracja, hinduska doktryna, wywodząca się z reinkarnacji, naucza, że każde kolejny cykl może przebiegać we wcieleniu w jakąkolwiek formę organicznego lub nieorganicznego życia, co oznacza dosłownie wszystko - od kurczaka po kamień. Wybór zależny jest od karmy, jaką zebrała dusza w poprzednich swoich wcieleniach." (Bob Larson, Larsons New Book of Cults, p. 45)
Gdy ciało umiera, dusza przechodzi przez stany pośrednie w sferze kosmicznej duchowego świata, gdzie osobowość poprzedniego ludzkiego życia powoli rozpuszcza się czy też gaśnie, zanim dusza powtórnie się narodzi. Przed przyjęciem kolejnej formy życia lub osoby ma więc miejsce okres zapomnienia. Nowa reinkarnacja może nastąpić w ciele ludzkim (lub niższego zwierzęcia, w zależności od szkoły nauczania). Kolejne reinkarnacje trwają aż do chwili osiągnięcia przez duszę stanu oczyszczenia. Kiedy to się stanie, dusza (nie ciało) przechodzi do Nirwany ("stan duchowej błogości" - w buddyzmie) lub do jedności z wiecznym, bezosobowym Bogiem (lub zamieszkania wraz z Brahmą, co według hindiuzmu oznacza miejsce wiecznego pokoju).
Karma jest zasadą, według której wydarzenia i działania w tym życiu wpłyną na życie w przyszłym wcieleniu. Jednakże, gdy człowiek umiera, zatraca całą pamięć swej poprzedniej egzystencji. Reinkarnacja reprezentuje więc starożytną wiarę w siew i zbieranie owoców ze swych uczynków, z karą, ponoszoną w następnym życiu jako formą oczyszczenia od popełnionego wcześniej zła, nawet jeśli zaginęła pamięć o tych uczynkach. Ten oczyszczający proces pozwala duszy na osiągnięcie stanu godnego ponownego złączenia z Uniwersalną Duszą, z której pierwotnie wyszła; dusza taka jest bowiem uwolniona od wszelkiego zła. W jaki sposób jednakże ktoś może naprawiać swe poprzednie uczynki i poprawić się w następnym życiu, jeśli nie ma -zachowanej pamięci tego, co działo się z nim wcześniej? Jeśli sensem i celem karmy jest uwolnienie ludzi od ich egoistycznych pożądliwości, to czyż nie powinna po tak wielu dotychczasowych wcieleniach nastąpić zauważalna poprawa ogólnego moralnego stanu ludzkości? Tak! Ale...
a) Ludzie, wierzący w reinkarnację, usiłują posługiwać się biblijnymi wersetami w celu udowodnienia, że to Bóg jest autorem zjawiska reinkarnacji. Na przykład przytaczają ze Starego Testamentu Job 1:21 jako werset wskazujący, iż Job narodził się powtórnie jako człowiek. Z kolei Jr 1:4-5, gdzie Bóg mówi, że znał proroka przed jego narodzeniem, wskazywać ma na preegzystencję ducha Jeremiasza w jakiejś innej formie.
Odpowiedź:
W Księdze Joba hebrajskim słowem przełożonym jako "łono" jest "beten" -oznacza ono "jamę, taką jak w łonie". Kluczem są tu jednak wersety 1M 3:19 i Ps 139:13-15, gdzie łono związane jest z prochem ziemi i z głębinami ziemi. Job mówi więc o przyszłości naszego ciała: powróci ono do ziemi. W wypadku Jeremiasza Bóg mówi o swojej wszechwiedzy, dotyczącej również przyszłości, a następnie mówi, że powołał Jeremiasza już wówczas, gdy jeszcze znajdował się on w łonie swej matki. Nie ma tu żadnej aluzji, pozwalającej wysnuwać jakąś naukę o preegzystencji Jeremiasza czy kogokolwiek innego. Zwolennicy New Age zniekształcają biblijną prawdę celem udokumentowania swoich błędnych teorii.
b) Zasadniczym nowotestamentowym argumentem zwolenników reinkarnacji jest przykład Nikodema (J 3:3) oraz Jana Chrzciciela jako Eliasza. Jeśli jednak właściwie rozumiemy te wersety, łatwo możemy dostrzec nieprawidłowość takiej interpretacji.
J 3:3 "Odpowiadając Jezus, rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się kto nie narodzi na nowo, nie może ujrzeć Królestwa Bożego" - nawet w najmniejszym stopniu nie odnosi się do reinkarnacji, ponieważ:
- Jezus wspomina tu o duchowym narodzeniu,
- dotyczy to tego, bieżącego życia,
- patrz Hbr 9:27 "A jak postanowione jest ludziom raz umrzeć, a potem sąd"
Ponadto, odnośnie Jana:
- zaprzeczał on, jakoby był Eliaszem - Jan. 1:19-23 "A takie jest świadectwo Jana, gdy Żydzi z Jerozolimy wysłali do niego kapłanów i lewitów, aby go zapytali: Kim ty jesteś? I wyznał, a nie zaprzeczył, i oświadczył: Ja nie jestem Chrystusem. I zapytali go: Kim więc? Eliaszem jesteś? A on odrzekł: Nie jestem. Prorokiem jesteś? I odpowiedział: Nie. Rzekli mu więc: Kim jesteś? Musimy dać odpowiedź tym, którzy nas posłali. Cóż powiadasz sam o sobie? Rzekł: Ja jestem głosem wołającego na pustyni: Prostujcie drogę Pana, jak powiedział Izajasz prorok."
- przyszedł jedynie jako zapowiedź mocy - Łuk. 1:17 On to pójdzie przed nim w duchu i mocy Eliaszowej, by zwrócić serca ojców ku dzieciom, a nieposłusznych ku rozwadze sprawiedliwych, przygotowując Panu lud prawy."
- Eliasz nie umarł, ale został wraz z ciałem zabrany do nieba - 2 Król. 2:11 "A gdy oni szli dalej wciąż rozmawiając, oto rydwan ognisty i konie ogniste oddzieliły ich od siebie i Eliasz wśród burzy wstąpił do nieba."
- Eliasza widzimy u boku Jezusa na Górze Przemienienia
- System wiary -
a) Bóg
Jest bezosobowy, ma charakter mocy, energii, uniwersalnego umysłu. Systemem teologicznym jest panteizm: wszystko jest bogiem a bóg jest wszystkim. Zło jest dobre a dobro jest złe. Każdy jest częścią boga. Osiągnięcie jedności z bogiem jest ostatecznym celem.
Osobowy Bóg jest odrzucany; w jego miejsce uznawany jest bóg panteistyczny. W rzeczywistości taki system wiary wyznacza nam skrajnie deterministyczny, fatalistyczny obraz naszego życia. Nie ma miłości, przebaczenia, troski Boga o Jego stworzenia. Biblia mówi też, że Bóg nie dzieli swego charakteru z nikim
Jan. 4:24
Bóg jest duchem, a ci, którzy mu cześć oddają, winni mu ją oddawać w duchu i w prawdzie.
Hebr. 1:3
On, który jest odblaskiem chwały i odbiciem jego istoty i podtrzymuje wszystko słowem swojej mocy, dokonawszy oczyszczenia z grzechów, zasiadł po prawicy majestatu na wysokościach
Jest On osobą i jest Stwórcą wszechświata
Job. 37:23-24
Wszechmocny jest niedostępny, jest potężny siłą i bogaty w sprawiedliwość, ale nie podepcze prawa. Dlatego niechże boją się go ludzie; wszakże On nie zważa na tych, którzy o swojej mądrości wiele myślą.
Dz.Ap. 17:24-27
Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim, Ten, będąc Panem nieba i ziemi, nie mieszka w świątyniach ręką zbudowanych. Ani też nie służy mu się rękami ludzkimi, jak gdyby czego potrzebował, gdyż sam daje wszystkim życie i tchnienie, i wszystko. Z jednego pnia wywiódł też wszystkie narody ludzkie, aby mieszkały na całym obszarze ziemi, ustanowiwszy dla nich wyznaczone okresy czasu i granice ich zamieszkania, Żeby szukały Boga, czy go może nie wyczują i nie znajdą, bo przecież nie jest On daleko od każdego z nas.
Jeśli przyjmiemy, że ograniczona liczba dusz - z których jedne wciąż oczyszczają się, a inne zostały już przyłączone do boskiej jedności - stanowi wyraz duszy uniwersalnej, to dlaczego nieustannie wzrasta populacja ludności naszego świata?
b) Trójca
Tłumaczą to pojęcie jako zobrazowanie istnienia wielu bogów: ojca, syna i matki. Duch Święty postrzegany jest jako matka, osoba żeńskiej płci.
Jasną biblijną odpowiedź na ten temat podaliśmy już powyżej, we wcześniejszym rozdziale. Jeszcze raz tylko krótko zaznaczmy, że Trójca jest biblijną koncepcją zawierania się w Bożej Jedności trzech różnych osób.
c) Chrystus
Jesteśmy Jego naśladowcami, podążamy za wzorem, jaki nam zostawił. Pokazał nam, co możemy osiągnąć naszym własnym wysiłkiem w celu osiągnięcia jedności z Bogiem. Wskazał nam, że my także możemy stać się Bogiem w duchu i że możemy osiągnąć stan zjednoczenia z Absolutem. Chrystus przeszedł przez serię wcieleń, aby osiągnąć taki poziom doskonałości, jaki nam zaprezentował. Jezus jest jedynie człowiekiem, podczas gdy Chrystus to właśnie Jego boskość.
Wiara taka zaprzecza odkupieniu, dokonanemu przez Jezusa Chrystusa, który raz na zawsze oczyścił nas z naszych grzechów
Hebr. 9:22
A według zakonu niemal wszystko bywa oczyszczane krwią, i bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia.
2 Kor. 5:21
On tego, który nie znał grzechu, za nas grzechem uczynił, abyśmy w nim stali się sprawiedliwością Bożą.
1 Jan. 1:9
Jeśli wyznajemy grzechy swoje, wierny jest Bóg i sprawiedliwy i odpuści nam grzechy, i oczyści nas od wszelkiej nieprawości.
Obj. 1:5
I od Jezusa Chrystusa, który jest świadkiem wiernym, pierworodnym z umarłych i władcą nad królami ziemskimi. Jemu, który miłuje nas i który wyzwolił nas z grzechów naszych przez krew swoją,
Tyt. 3:5
Zbawił nas nie dla uczynków sprawiedliwości, które spełniliśmy, lecz dla miłosierdzia swego przez kąpiel odrodzenia oraz odnowienie przez Ducha Świętego,
W jaki sposób niedoskonałość może kiedykolwiek udoskonalić sama siebie.
Człowiek nie może odkupić sam siebie nawet na przestrzeni milionów wcieleń
Rzym. 3:10-12
Jak napisano: Nie ma ani jednego sprawiedliwego, Nie masz, kto by rozumiał, nie masz, kto by szukał Boga; Wszyscy zboczyli, razem stali się nieużytecznymi, nie masz, kto by czynił dobrze, nie masz ani jednego.
Efez. 2:8-10
Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to dar; Nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, do których przeznaczył nas Bóg, abyśmy w nich chodzili.
Na przykład: Jeśli Adolf Hitler jest jakąś reinkarnacją - to nie zapłaci za swe przestępstwa, ponieważ jako taki już przestał istnieć. Inni natomiast płacić będą za jego zbrodnie całe swoje życie przez nadchodzące lata i dekady.
d) Zło
W rzeczywistości nie istnieje. Jest jedynie złudzeniem.
Zło i cierpienie, według takiego systemu, nigdy nie zostaną przezwyciężone, ponieważ karma jest permanentną cechą życia. Jednakże Bóg zwyciężył zło, grzech, szatana, i wszystkie przeciwne Mu siły.
e) Ludzkość
Ciało jest ograniczeniem, więzieniem duszy. Dusza emanuje z Boga, jest sama w sobie boska. Jednakże poprzez nieposłuszeństwo skazana jest na życie w ciele, dopóki nie powróci do stanu swej pierwotnej doskonałości i ponownie rozpłynie się w jednolitej, szczęśliwej duchowości i boskości. Człowiek nie jest zły, ponieważ jest boski. Zbuntował się przeciwko Bogu (jak Bóg mógł zbuntować się w jakiejś swej części przeciwko samemu sobie?!) i dlatego przechodzić musi poprzez cykl inkarnacji, prowadzących do doskonałości. Co jest dobrego w tym, że nie możesz pamiętać swego poprzedniego życia?
Reinkarnacja niszczy naszą własną, indywidualną osobowość - naszą wyjątkowość i nasze ID. Wywodzimy się z Duszy Uniwersalnej, z Kosmicznego Bytu, i jest tylko on, a nie my. Prawy traci owoce i korzyści swojej prawości. Jednakże chrześcijaństwo podkreśla indywidualność każdej osoby i głosi, poprzez wcielenie Jezusa Chrystusa, jak szczególnie Bóg stworzył ciało każdego z nas. Nie jesteśmy częścią Boga
Jan. 6:29
To jest dzieło Boże: wierzyć w tego, którego On posłał.
1 Moj. 1:26-27
Potem rzekł Bóg: Uczyńmy człowieka na obraz nasz, podobnego do nas i niech panuje nad rybami morskimi i nad ptactwem niebios, i nad bydłem, i nad całą ziemią, i nad wszelkim płazem pełzającym po ziemi. I stworzył Bóg człowieka na obraz swój. Na obraz Boga stworzył go. Jako mężczyznę i niewiastę stworzył ich.
Jeśli Bóg jest nierozdzielny, w jaki sposób dusza może wypływać, emanować z Boga? Taki system wiary tworzy też fałszywy dualizm: materia jest zła, duch jest dobry. Biblia postrzega człowieka jako jedno: duch, dusza i ciało.
f) Prawy człowiek zanika i nigdy nie może zbierać owoców swego dobrego życia i swego osobistego poświęcenia; jego nagrodę zbierać będą inni.
Degraduje to i pozbawia szacunku ludzkie życie. Pogląd taki dopuszcza cierpienie i zło, ponieważ jakakolwiek interwencja mogłaby zakłócić wypełnianie się prawa karmy. Zamyka drogę naszej normalnej, będącej Bożym darem dla człowieka, wrażliwości na zranienia i kreuje pogląd, że obecny stan człowieka po prostu jest efektem jego poprzedniego życia (Jezus uzdrawiał chorych, karmił głodnych i biednych, wskrzeszał z martwych, nadawał znaczenie naszemu ludzkiemu życiu). Taka nauka i wiara odsuwa od nas jakąkolwiek motywację pracy nad naszą moralnością. Prowadzi natomiast do moralnej względności, ponieważ wojny, głód, itd., postrzegane są jako elementy dynamicznej kosmicznej równowagi pomiędzy dobrem a złem.
g) Zbawienie
Jest osiągane poprzez własne uczynki. Wypełnia się poprzez prawo karmy lub przez samoodkupienie. Jedno życie nie wystarcza, by wypracować drogę wyjścia z głębi grzechu do doskonałości. Konieczne jest w tym celu wiele kolejnych wcieleń.
Reinkarnacja zaprzecza zmartwychwstaniu
1 Kor. 15:24-27
Potem nastanie koniec, gdy odda władzę królewską Bogu Ojcu, gdy zniszczy wszelką zwierzchność oraz wszelką władzę i moc. Bo On musi królować, dopóki nie położy wszystkich nieprzyjaciół pod stopy swoje. A jako ostatni wróg zniszczona będzie śmierć. Wszystko bowiem poddał pod stopy jego. Gdy zaś mówi, że wszystko zostało poddane, rozumie się, że oprócz tego, który mu wszystko poddał.
Jan. 20:27
Potem rzekł do Tomasza: Daj tu palec swój i oglądaj ręce moje, i daj tu rękę swoją, i włóż w bok mój, a nie bądź bez wiary, lecz wierz.
Łuk. 16:31
I odrzekł mu: Jeśli Mojżesza i proroków nie słuchają, to choćby kto z umarłych powstał, też nie uwierzą.
Łuk. 24:39-44
Spójrzcie na ręce moje i nogi moje, że to Ja jestem. Dotknijcie mnie i patrzcie: Wszak duch nie ma ciała ani kości, jak widzicie, że Ja mam. A gdy to powiedział, pokazał im ręce i nogi. Lecz gdy oni jeszcze nie wierzyli z radości i dziwili się, rzekł im: Macie tu co do jedzenia? A oni podali mu kawałek ryby pieczonej i plaster miodu. A On wziął i jadł przy nich. Potem rzekł do nich: To są moje słowa, które mówiłem do was, będąc jeszcze z wami, że się musi spełnić wszystko, co jest napisane o mnie w zakonie Mojżesza i u proroków, i w Psalmach.
Dz.Ap. 2:31
Mówił, przewidziawszy to, o zmartwychwstaniu Chrystusa, że nie pozostanie w otchłani ani ciało jego nie ujrzy skażenia.
Dz.Ap. 13:37
Lecz Ten, którego Bóg wzbudził, nie oglądał skażenia.
Neguje boski okup za grzechy lub złe czyny: po śmierci (IM 35:18) dusza opuszcza ciało i jeśli jest to dusza chrześcijanina, udaje się przed Boże oblicze, w miejsce Bożej obecności
2 Kor. 5:8
Jesteśmy więc pełni ufności i wolelibyśmy raczej wyjść z ciała i zamieszkać u Pana.
Filip. 1:21-23
Albowiem dla mnie życiem jest Chrystus, a śmierć zyskiem, A jeśli życie w ciele umożliwi mi owocną pracę, to nie wiem, co wybrać. Albowiem jedno i drugie mnie pociąga: pragnę rozstać się z życiem i być z Chrystusem, bo to daleko lepiej;
Dusza niechrześcijanina idzie na wieczne cierpienie (Łk 16:19-31).
- Dlaczego wiara w reinkarnację staje się coraz bardziej powszechna? -
Badając ludzkie potrzeby, naprzeciw którym wychodzi teoria reinkarnacji, możemy lepiej zrozumieć właśnie owe potrzeby i odpowiedzieć trafnie, dotykając korzeni problemu, nauczaniem biblijnym. Koncepcja reinkarnacji:
a) Wychodzi naprzeciw potrzebom rozwiązania w ludzkiej świadomości problemu moralnych upadków. Ciężar winy staje się lżejszy lub znika, jeśli można uświadomić sobie, że w przyszłości w końcu zostanie się uwolnionym od wszelkich moralnych dylematów.
b) Wyjaśnia cierpienie i zło, obecne w świecie.
c) Wydaje się być czymś więcej, niż tylko systemem takim, jak chrześcijaństwo, głoszącym wieczny sąd.
d) Daje nam kolejną szansę podnieść się z naszych upadków.
...
monaliza2001