O Espírito das Luzes - Tzvetan Todorov.pdf

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O
"Depois da morte de Deus e do de moronamento
sobre qual
base intelectual e moral queremos construir nossa
vida
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os como seres responsáveis,
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somente nossos
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BARCAROL
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Copyright
©
2006 Éditions Robert Laffont/Susanna Lca Associares
REVISÃO
C A PA
Roberto Alves e Marfísia Lancelotti
iMAGEM DA CAPA
Marcelo Girard
Marcelo Girard,
s/titulo, 2006
Gian Spina
FOTO
COMPOSiÇÃO
IMG3
1Jados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Câmara Brasileira do Livro, SI', Brasil)
Todorov, Tzvctan
O espírito das Luzes / Tzvctan Todorov ;
tradução Mônica Cristina Corrêa.
~
São Paulo:
Editora Barcarolla
.
2()OH.
Título original: L'esprit dcs Luruiêrcs.
Bibliografia
ISBN 'J7H-H5-'!H2",,""31-4
1
O
PROJETO
REJEIÇÕES E DESVIOS
AUTONOMIA
LAICIDADE
VERDADE
HUMANIDADE
UNIVERSALIDADE
As LUZES E A EUROPA
11
31
1. Espírito das Luzes 2. f-ilosofia moderna
2
3
<:1 lJ) I
'!o
3. Iluminismo
I.
Título.
47
63
81
101
115
131
151
153
OH-041 H3
índices para catálogo sistemático:
t.
Espírito das Luzes: Iluminismo ; Filosofia
4
5
6
1911
7
8
200S
Todos os direitos reservados
à
Aj?radecímentos
Notas
Editora Barcarolla Lrda.
Av" Pedroso de Moracs,
(lJ
1/ 11
"o
andar
05419-000 Pinheiros Seio Paulo
SI'
Brasil
Telefone/fax (55
11)
3S 14-4('()O
www.editorabarcarolla.corn.br
DEPOIS DA MORTE
D
E DEUS
e do desmoronam
ento
das
utopias,
so
bre qual base intelectual e mo
ral
queremos
co
nstruir nossa
vida co
m u m? Para nos
co
m po rtarmos
como
seres responsáveis, precisamos de um plano
conceituaI
qu
e
possa fundam
entar
não
som
ente no
ssos
discur
sos, o
que
é
facil, mas tamb
ém
nossos
atos.Em
bu
sca
desse plano,
fui atraído para uma
corre
nte de pen
samento e
de
sen-
sibilidade, a vertente
humanista das Luzes. Durante
os
três
qu
artos
de
século
que precedem 1789 produziu-se uma
grande
reviravolta que, mai
s
do que qu
alquer o
utra, é
responsável por nossa presente identidade. Pela pr
imeira
vez na História, os
seres
humanos decidem tomar nas mãos
seu
destino e colocar
o
bem-estar da humanidade
com
o
obj
etivo principal de
seus atos.
Esse movimento emana
9
o
E
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a e
não
apenas
de um p
aís, exprime-se
através
da filosofi
a
e da política, das ciências e das
artes,
do roman
ce
e da
autobiografia.
É
claro que um
simples
retorno
ao
passado não é
nem possível nem desejável. O
s aut
ores do
século
XV
III
não
saberiam
resolver os problemas
surgidos
desde
então,
os
quai
s, a
cada dia, dilaceram o mundo. No entanto,
co
m-
preender melhor
essa
mutação radical pode nos ajudar a
viver
melh
or
hoje.
Eu
qu
is, assim, sem
desviar o
olhar
de
nossa
época,
destacar
as grandes
linhas do pensam
ento das
Luze
s, num vaivé
m
constante
entre passado
e
presente.
I
1
I
o
PROJETO
10
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ÃO
É
FÁCIL
dizer
em
qu
e
consiste exatam
ente
o projeto
das Luzes e isso por du
as
razõ
es.
Primeiro,
as
Luzes são
um
a época
de
conclusão,
de recapitulação, de
síntese
-
e
não de in
ovação
radi
cal.
As
gran
des idéi
as
das Luzes
não têm origem no século
XV
IIl ;
qu
ando elas
não
vê
m
da Antigüid
ade,
tr
azem
os traços da Idade M
édia,
do
R
en ascimento e
da ép
oca
Cl
ássica.
As Luzes absorvem
e articulam opiniões
que, no passado,
estavam em conflito.
É
por isso que os historiadores quase
sempre
observaram
qu
e
é
preciso dissipar
algu
mas imagens con
ven cion ais,
As
Luzes
são ao
mesmo tempo racion
alistas e empiristas,
herdeiras tanto de
Descar
tes
como
de
Locke.
Elas
acolhem
os Antigos
e
os Modernos, os universalistas e os parti-
cularis
tas; possuem um forte
apreço
por história
e eter-
13

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