Czego uczy tradycyjny judaizm o Gojach?
How They Do it– ‘What Does Traditional Judaism teach about Gentiles?’
Sefardyjski lider Yosef: nie-Żydzi istnieją by służyć Żydom
JERUSALEM (ITA) – Izraelski sefardyjski lider rabin Ovadia Yosef w swoim sobotnim kazaniu powiedział, że nie-Żydzi istnieją by służyć Żydom.
"Goje urodzili się tylko by nam służyć. Bez tego nie ma dla nich miejsca na świecie; tylko służyć narodowi Izraela" – powiedział podczas publicznej dyskusji o tym jaki rodzaj pracy nie-Żydom wolno wykonywać w szabat.
"Po co potrzebni są Goje? Oni będą pracować, orać i zbierać. My będziemy siedzieć jak effendi i jeść" – powiedział wywołując śmiech.
Kiedy debatujemy nad za i przeciw prawa państwa narodowego i analizujemy czy powinno się dokonać w nim zmian, powinniśmy wziąć do serca te tradycyjne żydowskie wartości.
Od red: kilka przypomnień pochodzących z Tory, skąd pochodzi/kwitnie "tradycyjny judaizm", które są tu prawdopodobnie odpowiednie –
"I pójdą narody do twojej światłości, a królowie do blasku, który jaśnieje nad tobą…
I będziesz ssać mleko narodów i karmić się przy piersi królów…
Cudzoziemcy będą stać i karmić twoje stada,
A synowie cudzoziemców będą waszymi oraczami i winiarzami…
Będziecie nazywani kapłanami Pana, a poganie będą nazywać was sługami Boga,
Kiedy będziecie jeść ich bogactwo, a oni będą chlubić się waszą wielkością i podadzą wam wszelkie swoje złoto i kadzidło…
Dzieci tych którzy was trapili będą kłaniać się tobie,
A wszyscy którzy wami gardzili padną u twoich stóp,
Synowie cudzoziemców zbudują wasze mury,
I będą wam służyć ich królowie, gdy twoje bramy będą otwarte dniem i nocą
Aby ludzie mogli przynosić wam bogactwo pogan, a ich królowie będą prowadzeni przed wami w procesji,
Albowiem naród który nie będzie się kłaniał tobie i tobie służył, zginie, zostanie całkowicie zniszczony…" - Księga Izajasza
"Kiedy Pan, twój Bóg, zaprowadzi cię do ziemi, którą masz posiąść, i wypędza wiele żyjących tam ludzi, to wtedy ich wszystkich zabijesz i całkowicie zniszczysz ... Nie ocalisz nic żywego, co oddycha ... Nie zawrzesz z nimi ani nie okażesz im żadnej litości. Zniszczycie ich ołtarze, rozbijecie ich wizerunki, pokruszycie ich gaje i spalicie ich ryte wizerunki ogniem. Bo wy jesteście ludem świętym dla PANA, Boga swego, i On wybrał was, abyście byli szczególnym narodem nad wszystkimi innymi na ziemi…" – Księga Powtórzonego Prawa
"Kiedy będziecie potrzebowali niewolników i niewolnic, to będziecie ich kupowali od narodów, które są naokoło was. Także będziecie kupowali dzieci przychodniów osiadłych wśród was, przychodniów i potomków ich, urodzonych w waszym kraju. Ci będą waszą własnością. Zostawicie ich w dziedzictwie waszym synom, aby ich posiadali na własność, na zawsze. Będziecie ich uważać za niewolników. Ale z braćmi Izraelitami nie będziecie się obchodzili srogo." – Kapłańska 25:44-46
"Lęk wzbudzę przed tobą oraz przyprawię o przerażenie wszelki lud, do którego przyjdziesz. Sprawię, że będą uciekać przed tobą wszyscy twoi nieprzyjaciele. Ja zaś poślę przed tobą szerszenie, które wypędzą Chiwwitę, Kananejczyka i Chetytę sprzed ciebie. Nie wypędzę go sprzed ciebie w jednym roku, aby kraj nie stał się pustkowiem i nie rozmnożył się w nim dziki zwierz na twoją szkodę. Będę ich wypędzał sprzed ciebie stopniowo, aż się rozrośniesz i będziesz mógł objąć kraj w posiadanie…" - Wyjścia 23
Poza tym, mamy oświadczenia, bardzo wyraźne, bardzo głośne i dumne, takich luminarzy judajskich jak rabin Ovadia Yosef, który, krótko zanim zmarł i poszedł do piekła – stwierdził bardzo rzeczowo, że Goje byli tylko "osłami stworzonymi w ludzkiej formie" żeby "lepiej służyć Żydom".
Ale widzicie, nie mogą tego mówić w czasie gdy próbują uprawiać propagandę wśród wszystkich – Gojów jak i żydów – że nie ma nic "rasistowskiego" czy "suprematystycznego" w niedawno uchwalonym prawie o "państwie narodowym", i dlatego co oni robią – jak ZAWSZE – pochodzi z ich czarnej magii, i co robią najlepiej –
KŁAMAĆ.
I przykro, ludzie w to wierzą. Dov Lipman dla Jpost
Zagubiona w debacie wokół niedawno uchwalonego prawa o żydowskim państwie narodowym była dyskusja o żydowskiej perspektywie w kwestii nie-Żydów. To wstyd, skoro jeśli chcemy ustanowić Izrael jako państwo żydowskie i skodyfikujemy tę rzeczywistość w prawie konstytucyjnym, powinniśmy zagwarantować, że działamy zgodnie z moralnością i wartościami judaizmu.
Żydowska wiara jest inna niż wiele innych. Większość religii zachęca do nawracania, skoro ustanowione są na poglądzie, że tylko członkowie ich wiary mogą zasługiwać na wieczną nagrodę w przyszłym życiu. Tradycja żydowska mówi to jasno, że nie-żydzi nie muszą stać się Żydami by spełnić swój duchowy cel na ziemi, i że oni mogą zasłużyć na nagrodę w niebie nie stając się Żydami.
Judaizm uważa, że nie-żydzi muszą przestrzegać 7 Praw Noego: ustanowić sądy sprawiedliwości, nie przeklinać Boga, żadnego bałwochwalstwa, żadnego kazirodztwa czy cudzołóstwa, żadnego mordu, kradzieży i nie jedzenia ciała żywego zwierzęcia. Nie-żyd który będzie przestrzegał tych praw będzie miał miejsce w Przyszłym Świecie.
Nasza rola jako żydów jest taka, że mamy być "światłem dla ludzkości" (Iza 49:6). Mamy obowiązek głoszenia światu Boga i duchowości poprzez nasze przestrzeganie 613 przykazań. Jesteśmy am segulah, "cennym /własnym ludem" (Powt 26:18), z powodu naszej odpowiedzialności za nauczanie świata o Bogu przez nasze czyny i sposób zycia. Żydzi mają odpowiedzialność bycia uczciwym, skupionym na wartościach narodem, który swoimi czynami i charakterem inspiruje nie-żydów by byli lepszymi ludźmi, którzy zachowują więź z Bogiem i prowadzą duchowe życie.
Biblia wyraźnie mówi, że Bóg i Żydzi muszą dbać o dobro nie-żydów. Cała księga Jonasza kręci się wokół Boga, który chce by żydowski prorok poszedł i zainspirował całą nie-żydowską populację Niniwy by stali się lepszymi ludźmi. W Rozdz 18 widzimy jak zatroskany był Abraham o planach Boga zniszczenia Sodomy – pogańskiego miasta pełnego złych ludzi. Nasze świąteczne modlitwy wielokrotnie wymieniają nasze pragnienie uniwersalnej więzi z Bogiem, w tym Żyda i poganina.
Boża troska o nie-żydów ma konsekwencje w żydowskim prawie rytualnym. Specjalną modlitwę Hallel, pełną pochwał dla Boga, odmawia się w święta. Ale w Paschę odmawiamy całą modlitwę już pierwszego dniu święta. W ciągu pozostałych 6 dni odmawiamy "pół-Hallel".
DLACZEGO? BO siódmy dzień Paschy celebruje rozstąpienie się M Czerwonego, i choć cieszymy się z ocalenia narodu żydowskiego, to egipscy żołnierze utonęli w morzu. Jak uczy Talmud (Traktat Megillah 10b), Bóg oświadczył: "Dzieło Moich rąk tonie z morzu, w wy chcecie śpiewać pochwały?"
Byli to egipscy żołnierze, którzy zabijali i prześladowali żydów. A jeszcze Bóg troszczy się o nich, i my Żydzi musimy troszczyć się również, i dlatego nie możemy w pełni się cieszyć z cudu rozstąpienia się morza. To jest też powodem naszego rozlewania wina z kielicha podczas wymieniania 10 plag w czasie sederu w Paschę. Nasze kielichy nie mogą być pełne kiedy bratnie istoty ludzkie cierpią – nawet jeśli oni nas prześladowali. Słowami Króla Salomona w Przysłowiach (24:17): "Nie ciesz się z upadku wroga, nie raduj się w duszy z jego potknięcia".
Przesłanie jest jasne. Judaizm całą ludzkość postrzega jako stworzoną "na obraz Boga" (Rodz 1:27), i troszczy się o fizyczny i duchowy dobrostan wszystkich ludzi. Tora ma bardzo rygorystyczne nakazy odnośnie radzenia sobie z bałwochwalstwem i bałwochwalcami w Izraelu, ale kiedy mamy do czynienia z nie-Gojami, podejście to jest bardzo inne.
Kiedy debatujemy o za i przeciw prawa państwa narodowego, i analizujemy czy powinno się wprowadzić zmiany, powinniśmy wziąć do serca te tradycyjne żydowskie wartości. Powinniśmy się zapytać o wartości deklarujące nas jako państwo żydowskie, jeśli w procesie prowadzimy do tego, że nie-żydzi jak mój dobry przyjaciel, Saleem, wybitny ciężko pracujący, płacący podatki obywatel-druz i weteran IDF o poglądach prawicowych, napisał, że to prawo "podeptało honor mojego narodu" i "pogłębiło przepaść między nie-żydami i żydami w Izraelu".
Powinniśmy słyszeć echo deklaracji Boga, że "dzieło Moich rąk tonie w morzu, a wy chcecie śpiewać pochwały?", kiedy słyszymy Lucy Arish, izraelską Arabkę która stanęła na podium by zapalić żagiew podczas ceremonii w Dniu Niepodległości Kraju na Górze Herzl w Jerozolimie kilka lat temu, i odważnie zadeklarowała, że robiła to "ku chwale państwa Izrael", teraz deklaruje iż jest "oburzona państwem Izrael".
Uważam, że krytyczne jest by prawo żydowskiego państwa narodowego było konstytucyjnym prawem w Izraelu. Mam nadzieję, że nasi liderzy uznają, że "żydowskie państwo narodowe" nie jest tylko terminologią, ale powinno odzwierciedlać podstawowe wartości żydowskie – wartości, które muszą uwzględniać troskę , dbałość i odpowiedzialność za pokojowych mieszkających wśród nas nie-żydów.
Autor jest ordynowanym rabinem i był członkiem XIX Knessetu.
Markowski